1上帝为何要使埃及法老心里刚硬,变本加厉地苦待以色列人?是为了预备以色列人的心,在他们里面制造出一颗愿出埃及的心,是为了催逼他们坚定地踏上出埃及的道路。
如果埃及法老一直善待以色列人,让他们一直过得很舒适安逸,那么,当上帝呼召以色列人的时候,就没有人愿意出埃及、去往应许之地了。
2在书中,埃及是“世界”的代称。
同样的道理,上帝为什么允许这个世界BP和苦待我们?为什么允许这个世界为我们带来各种各样的损失和剥夺?为什么允许这个世界为我们带来劳苦愁烦和呻吟叹息?为什么允许这个世界为我们制造各种各样的困境窘境,甚至为我们带来某种让人痛不欲生、生无可恋的绝境?
是为了拿走我们贪爱世界的心,是为了激发我们盼望永恒国度的心。是为了让我们觉醒于自己的身份和处境:这世界不是我们的家;在此世,我们是客旅,是寄居的。
3如果这个世界对我们很友好、对我们全无BP,如果我们在这个世界总是过得很好很舒服很安逸,如果我们在这个世界上真的能心想事成、万事如意,如果这个世界在我们眼中无比美好、总让人恋恋不舍,那么,谁会对这个世界感到幻灭、绝望和死心?谁会确信这个世界不是我们的家?谁会知道这个世界不能给予我们任何的盼望?谁会愿意从心里把这个世界钉死在十架上,不再让它来占据和掳掠我们的心?谁会看基督为至宝?谁会看万事如粪土,只为得着基督?
何必为这个世界对我们不友好而感到忧伤沮丧?何必为这个世界对我们的伤害和剥夺而感到心痛和心碎?既然我们本不属于这个世界,既然我们是从这个世界被分别出来的圣民,既然我们真正的财宝不在地上,而在天上。
4世界要钉我们十架,我们就更应该把世界钉在十架上。我们就更不应该贪爱和眷恋这个世界。我们就更不应该以世俗为友,更不应该以世界为家。我们就更不应该把心奉献给这个世界,还把自己的灵魂出卖给它,为它卖命。
然而,可悲的是,我们对这个世界的态度,似乎像一个斯德哥尔摩综合症患者。(指“被劫持者”对“劫持者”产生了情感,甚至反过来帮助劫持者的一种扭曲心态)世界以我们为敌,要掳掠、辖制、压迫和吞吃我们,我们却贪爱、恋慕这个世界。
埃及以我们为奴,叫我们做苦工,压迫我们,让我们叫苦连天,不得喘息,不肯放我们走。然而,我们被救离开埃及,得享自由和释放之后,还在怀念埃及的肉锅,想回去再做奴仆。
离开吧,离开吧,从埃及离开吧!既然离开了,就不要再回头吧!
不要眷恋奴仆之轭下的肉锅,却轻看应许之地的荣美!不要拿生命和灵魂去换取世界虚浮的工价!
“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”
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