经文:林前1:18
(哥林多前书1:18)因为S字J的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。
1、十架,从某种意义上,对我们来说意味着疼痛。
我们不要误以为,每天过得很舒服轻松快乐,就一定是在得享生命的平安。很有可能,我们的舒服愉悦快乐,只意味着是我们的肉体被体贴了,我们的私欲得满足了。
总是倾向于体贴肉体的我们,需要每天去承受某种疼痛——自我被钉在十架上的那份疼痛,在上帝面前降卑和破碎自我的那份疼痛。
若没有每天经历那份自我被钉死的疼痛,只怕我们所以为的平安也是虚假的。很可能,它只不过是我们肉体被体贴过后的虚假快乐和愉悦,甚至可能是我们的肉体所贪恋的罪中之乐。
2、在我们内心的痛苦煎熬之处,就有神放在我们身上的十架。
一个人身上被放上了十架,并不代表他就在甘心背负它。也可能他的一生都在耗费于抗拒至高者放在他身上的十架。也许他一生所受的苦都不是十架本身所带来的痛苦,而是他内心一直都在抗拒十架所带来的灵里激战之苦。
不想背负十架,就是抗拒神的主权。由此带来的灵里争战之苦,一定大于十架本身所带来的痛苦。
对于甘心背负十架的人,十架就会变得越来越轻省,因为甘心背负十架的人是在负主的轭。主曾说:“我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”凡是不甘心背负十架的人,都是不想负主的轭,而只想负自我的轭。一切自我的轭,都是艰难沉重的,让我们永不得安息的轭。
十架若放在了我们身上,我们越抗拒就越痛苦,越降服就越轻省,就越得安息。我们灵里得平安的唯一道路是背起十架跟从主,向着自己死,向着神而活。拥抱十架,向神降服,就得平安、自由和灵里的安息。拒绝十架,体贴肉体,维护自我,纵容己,不顺服神,就得重负、捆绑和灵里的扰乱。
3、面对十架,甘心了,就有平安和力量,并有将来的荣耀和赏赐。总是不甘心,就一直在灵里的激战中受痛苦,而且是白白受苦。一切因为抗拒十架、不愿降服于至高者所带来的痛苦,本质上都是自我中心的罪所带来的苦果。
十架的背后有荣耀和冠冕,但这却不是为那些一生都在抗拒十架的人预备的。而是为那些甘心背负十架、以此来对上帝表达顺服与忠心的人预备的。
没有对十架的甘心背负,就没有对至高者主权的降服和尊荣,就没有在神国里的荣耀与冠冕。
4、一个人的“己”死得越透,他身上就越有十架的印记。他的心就会越有自由平安和力量,他的生命就将越有复活的荣耀。
真信仰是舍己背负十架的信仰。当我们一生都耗费于逃避和抗拒十架,不肯为遵行神旨而付出舍己的代价的时候,我们走在背弃信仰的道路上。
5、在一个喜欢证明自我价值、惯于追求自我尊荣的人性面前,十架是令人讨厌的。因为十架要钉死我们的自我和骄傲,要剥夺我们的自我荣耀。
在一个倾向于自高自大,习惯于自我夸耀的普遍人性面前,十架是让人讨厌的。因为十架要否定我们的义,要敌对和拆毁我们的义。
在每一个要自我高举和自我尊荣的人面前,福音都是让人讨厌和恨恶的。
“十架并不恭维我们,而是拆毁我们的自义。我们只能以低垂的头和破碎的心侍立在十架前。”(约翰·斯科特)
至高者所量给我们的S字J是用来对付我们的骄傲和自我的。甘心背负十架意味着要甘愿自己的骄傲和自我被钉死在十架上。
虽然我们在不断经历自己的软弱和无能,但要心甘情愿否定和降卑自己,这对我们仍是巨大的挑战和艰难。自我降卑,对想要自我升高的人来说是痛苦而艰难的。这就是十架让人想逃避的地方。
十架对一个人意味着,上帝要成为你生命的中心,而不是你自己。上帝要对你的生命拥有至高主权,而不是你自己。上帝的旨意要成为你生命的一切,而不是你自己的意思。正如马丁路德所言,十架对我们来说意味着,上帝要取代我们。
十架背后,有复活的生命和永远的荣耀。愿我们被十架背后的永恒荣耀所吸引,使我们甘心经由十架而进入荣耀,情愿经由死亡而进入生命,经由受苦而获得喜乐,经由降卑而被升高,经由自我弃绝而获得真正的自我,经由单单只求至高者的荣耀而在祂永恒的荣耀中有份。