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听命顺从基督里

日期:2024-10-31作者:任星雨

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经文(撒上15:22)撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。

今天我们所读的这节经文是先知撒母耳与以色列第一任君王扫罗王的对话。具体的细节,稍后的信息中我们会分享。

我们都知道,“听命、顺从”是基督徒非常重要的属灵品格,也是属灵生命成长过程中的必修课。从总原则上讲,我们因顺服在神的权柄之下的缘故,进而顺服在任何的次序和规则当中。因为这些次序和规则都是神所设立的,因为国度,权柄,荣耀全是你(神)的,直到永远。特别是我们的主耶稣基督,在凡事上也都是如此的听命顺从在天父的旨意中,为我们做了美好的榜样。所以我们每一位上帝的儿女、基督徒,理当在基督里学会所有相关“听命、顺从”的功课,以此来荣耀主的名,见证上帝的荣美,同时也会得到上帝因听命顺从而赐下的美福。为此,我们今天要以“听命顺从基督里”为题目来分享以下的信息。因为从旧约到新约都会有很具体的相关内容,指导我们当怎样在基督里学习听命与顺从的功课做上帝顺命的儿女。这功课首先是顺服神,在不违背信仰和道德原则的前提下,还要在各种人伦与人际关系中去实践听命与顺服这一属灵生命的美德。按照圣经的教导大体包括:

长幼之间:

弗 6:1 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。

弗 6:2 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

利 19:32 在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。

从年龄的角度来说,年幼的要顺服年长的。这个包含有血缘关系和无血缘关系的人。家中的父母,长辈是要顺服的,不论是孩子还是成年人都是如此,只要不违背圣经原则,我们都要学习顺服。在社会的层面,对年长的人要尊敬,言语要柔和,这些都是基督徒为了荣耀主名的缘故需要实践的美德。

夫妻之间:

弗 5:22-24 你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。24 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

妻子要学习顺服丈夫,不能说丈夫爱我我就顺服,丈夫对我不好我就不顺服,这是错误的理解。妻子顺服丈夫,是因为丈夫是妻子的头,为此顺服丈夫是因为主的缘故。当然,丈夫也要爱妻子,如同基督爱教会。注意:夫妻之间互相的爱都是理所当然的,而不是等量代换的。 在具体实践中,妻子需要在不违背圣经原则的基础上,凡事顺服丈夫。如此顺服必蒙祝福,也会更好的建立家室。

主仆之间:

弗 6:5-7 你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。6 不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。7 甘心事奉,好像服事主,不像服事人。

仆人顺服主人。这点落实到现在的时候,就是类似员工顺服老板,职位低的顺服职位高的。这方面的内容也是职场传福音需要有的重要见证。

执政掌权:

西 2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。

罗 13:1-7 在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。2 所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。3 作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。4 因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。5 所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。6 你们纳粮,也为这个缘故。因他们是神的差役,常常特管这事。7 凡人所当得的,就给他。当得粮的,给他纳粮。当得税的,给他上税。当惧怕的,惧怕他。当恭敬的,恭敬他。

对执政者的顺服。在不违背圣经原则的基础上,基督徒需要顺服执政者所设立的法律,对执政者要尊敬,这一方面也是圣经中多次所教导的。

教会权柄:

太 16:16 西门彼得回答说,你是基督,是永生神的儿子。

太 16:19 我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。

太 18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。

信徒对上帝教会权柄的顺服,这也是我们今天要着重分享的信息。教会是基督舍上自己的身体所建立的,也是天国在地上的展示,而基督徒属主的群羊则是他重价宝血所赎买回来的。使徒行传中描述了教会权柄的实例:彼得在五旬节前后两次讲道,分别有三千人和五千人蒙恩信主,从而将人们从罪恶的权势中释放出来。使徒行传第五章,当亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵,彼得奉神的旨意宣告审判,亚拿尼亚和撒非喇二人立刻扑倒在地气绝身亡。“西门看见使徒按手,便有圣灵赐下。就拿钱给使徒,也要得这权柄为生财的门路。彼得说,你的银子,和你一同灭亡吧。因你想神的恩赐,是可以用钱买的(徒8:18-20)。

因此基督徒不能不服教会的约束,自己想做什么就做什么,想怎么做就怎么做,没有“肢体与身体”之间关系的意识,相反还觉得自己和主关系很好。这是很可怕的,群羊需要跟随牧人,而牧人是神为群羊设立的,而我们是“群羊”,不是独行侠,所以凡事都要有集体观念,不能只逞个人英雄,我行我素。接下来的信息当中,多数是以基督徒在上帝面前、在教会之中当有的听命、顺从的生活为主。

我们思考一下:这里面的听命、顺从为什么和燔祭、平安祭联系到一起了呢?而我们今天要分享的题目中,所强调的这“听命顺从”为什么是在基督里呢?

请留意:前段经文中的扫罗也是只注重了献祭这一宗教仪式,而严重忽略了听从神借着先知所发出的命令和旨意(撒上13:8-14 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。9 扫罗说,把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭。10 刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。11 撒母耳说,你作的是什么事呢?扫罗说,因为我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹。12 所以我心里说,恐怕我没有祷告耶和华。非利士人下到吉甲攻击我,我就勉强献上燔祭。13 撒母耳对扫罗说,你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的)。还有本段经文扫罗在撒母耳面前的狡辩(撒上 15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。15 扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的。因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神。其余的,我们都灭尽了。21 百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。)接下来便被先知撒母耳责备,就是今天所读的22节的经文。

可见神非常看重祭司的职份和献祭条例,不是每个人都可以做的,而是凡事都要规规矩矩按着次序行,按照耶和华神所吩咐的去做,因为那是与耶稣基督的救赎有关系。直到彼得告诉信徒:“唯有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司”的时候,让我们知道可以靠着主耶稣的名,直接向神献上生命的祭、感谢的祭(以祷告赞美,奉献身心当做活祭)。这时旧约中一切的献祭和献祭的条例所指向、预表的耶稣基督已经亲自来到并且成就这一切。而我们也因委身在耶稣基督里面而承受了这一切。何等的福份!这也是我们为什么命题为“听命顺从基督里”的原因了。

我们都知道,顺服和听命是上帝的儿女应尽的责任和本分。作为基督徒的我们应该无条件的听从上帝的命令,顺服神的旨意。就如我们的主耶稣基督也同样顺服了父的差遣,完成救赎人类的使命,甘愿舍己降卑为人,以至于被钉在S字J上,舍命流血做成了赎罪的工作,这就是基督的顺服。因此我们这些在基督里,属神的儿女岂不正应当学习主的谦卑顺服、听命与顺从吗?因为旧约中的一切献祭都是预表耶稣基督的。原来“更深的认识神”对于我们的信仰生活实在是太关键了,如今在我们的信仰生活中很多方面,都是与对神认识的程度有关。比如:我们爱主的程度、我们对神话与顺服的程度、感恩的程度、我们爱人的程度、我们对于真理追求的程度、我们对于福音事工火热的程度……都与对神认识的程度(对神爱我们的大爱那种认知、理解、体会的程度)有关。一名更深认识主的信徒,他一定会火热的追求,爱心的服侍,殷勤的做工。这点是一定的,如果你看身边的人外在表现,那一定能证实他里面对主的认识以及爱主的程度,也就是凭果子认识树的道理。

这听命顺服为什么要在基督里呢?只有生命委身在基督里,在主的爱中顺服, 如此,你将享受在喜乐与得胜当中。不然的话,仅仅是从外在规条上的要求和从自我的努力中去顺服的话,不但没有果效,有时还会适得其反,生命也不得益处。(约 14:23-24 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。)

所以在上帝看来,他的儿女们听命顺从,遵守他的命令,顺服祂的旨意,比起献上各种(牛羊、鸽子、酒、油、细面等等)祭来说更为宝贵,更为重要。在神的眼中,遵守神的命令比任何事都重要。神要用的人,必须遵守神的命令。这也就是经上为什么会把听命、顺从与燔祭平安祭联系到一起的原因了。

神借撒母耳所传的信息中已清楚表明整本圣经中最基本的真理是:要我们完全顺服,正是那些宗教礼仪仪式所要表明的真意。在需要顺服的时候,企图依赖礼仪上的献祭来代替,则是枉然。因为“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”在此,我们必须要强调一下:经文中并不是说献祭不重要,而是说,在如此重要的献祭以及献祭条例的背后,神是要表明比献祭本身更重要的真理信息:那就是听命与顺从。

诗 50:9-15 我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。10 因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。11 山中的飞鸟,我都知道。野地的走兽,也都属我。12 我若是饥饿,我不用告诉你。因为世界,和其中所充满的,都是我的。13 我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?14 你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。15 并要在患难之日求告我,我必搭救你。你也要荣耀我。

弥 6:7-8 耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我岂可为自己的罪过,献我的长子吗?为心中的罪恶,献我身所生的吗?8 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。

神所要的听命、顺从是内里完全的顺服!而不仅仅是照习惯参加教会活动就够了。我们要活在神的话语中,生命委身在基督的里面,由始至终的顺服,且是常常在基督里的生活见证。这听命与顺服是属神的儿女们(服事神和讨神喜悦之人)的必修课。愿我们这些在基督里放下自己,听命、顺从的弟兄姊妹,得胜的度尽在世上的年日之后,便可以荣耀的去见天父!阿们! 

 

 

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