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末底改的"成功之道"

日期:2024-08-21作者:黎弟兄

 斯10:3犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。

现代人对成功人士的看法,普遍分为两个方面。一是有自己的事业,在财富、权力或者名气上超过绝大多数人。二是在自己的领域上有较大的,被绝大多数人认可的成就。
末底改两者兼备。在权力上,他是整个波斯帝国的宰相,"宰相"在原文里的意思是"第二"。也就是说,在整个帝国一百二十七个行省,千千万万的百姓中,末底改的权力位于第二,仅次于亚哈随鲁王,可谓是一人之下,万人之上。在成就上,他与王后以斯帖联手,力挽狂澜,拯救了犹大民族。因此,他蒙犹大众弟兄拥戴,被视为伟大的领袖。
"在犹大人中为大"就是是被犹大人尊崇,视为伟大的领袖的意思;而"得他众弟兄的喜悦"就是说明他很受族人的拥戴。末底改能有这样的权力和成就,又被众人认可和拥戴,在人看来,他确实是"成功人士"无疑了。
这样,他成功的秘诀是什么呢?仔细查考圣经我们得出一个结论,就是——胸怀大爱,专为他人求好处。这个结论体现在他为他人所作的三件事情中。
一、收养亲人遗孤,并且悉心抚养栽培。
斯2:7末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。
以斯帖是末底改叔叔的女儿,也就是末底改的堂妹。她的父母都死了,她就成了孤儿。末底改收养了以斯帖,把她看作是自己的亲生女儿一样养育她,栽培她。后来以斯帖蒙恩,当了波斯帝国的王后。
圣经这样评价以斯帖说:"凡看见以斯帖的都喜悦她(斯2:15)"。这说明末底改所教养的这个女儿是个很招人喜欢的人。她之所以这样招人喜欢,除了她容貌俊美之外,更重要的是她有着美好的品性。
【斯2:15末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。】这节经文说,以斯帖除了掌事太监所派定给她的,别无所求。由此可见,她是一个低调,善良,谦卑的女子。不但如此,她还很勇敢,很有担当,也很孝顺、很顺服。即便是做了王后,她也依然像以往一样尊敬末底改,甘心听从养父的教导。有一次,犹太人面临灭族危机,作为王后的以斯帖很勇敢,她听从末底改的话,冒着生命危险违抗常例去见王,为犹太人请命(斯2:20,3:13--16)。正因为她是这样善良,谦卑,顺服,勇敢,有担当的人,所以凡看见她的人都喜悦她。王也喜悦她,将她选立为王后。
以斯帖的俊美容貌是由父母所生,而她的美好品格,则是出于养父末底改的悉心培养。可以说,若不是末底改的培养,以斯帖就不会成为王后。因为在当时的波斯帝国,王后的责任重大,她被视为全国妇女的表率,要作妇女们的榜样。前任王后就是因为没有作好榜样,不尊重王的权柄,而被废除了(斯1:)。再次选立王后,俊美容貌只是初选条件,美好的品格才是以斯帖最终被王看中的主要原因。
作为亲人,末底改尽心尽力为亲戚谋求好处,使亲人遗孤不用为生存而担忧,不用为失去双亲而无靠无依;作为养父,他悉心养育女儿,为女儿的人生谋求好处。他很清楚,俊美的容貌虽然是女儿固有的资本,但想要让她在这千千万万的女子中脱颖而出,单靠容貌是不行的,所以,他着重培养她的品格。因着他的培养,果然帮助了女儿成为了这个泱泱大国的国母。
亲爱的弟兄姊妹们,为儿女谋求好处,尽力为他们建立一个好的成长环境固然重要,让他们学习更多的知识、能力、技巧也是应该,但最不可忽略的是要培养他们的品格,这品格就是属天的智慧,有了这属天的智慧,他们将来才能在各样的环境中游刃有余。
二、揭发弑君阴谋,虽不得赏,却不丧志
斯2:21--23当那时候,末底改坐在朝门,王的太监中有两个守门的辟探和提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。末底改知道了,就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名,报告于王。究察这事,果然是实,就把二人挂在木头上,将这事在王面前写于历史上。
以斯帖初作王后之时,王宫中有两个守门的太监,密谋想要刺杀亚哈随鲁王。这事在偶然间被末底改知道了,末底改未作细想,立刻就将此事告诉了以斯帖,并由以斯帖报告于王。由于揭发及时,两个太监的计谋还未开始实施,便已被捉拿归案,判处死刑。然而,当时亚哈随鲁王只是命人将此事记录于史册上,末底改虽救王有功,却并未有得任何的赏赐,他的人生也并未因着立了大功而得到怎样大的改变。
末底改作为波斯帝国的臣民,忠于国家,忠于君王。为君王谋求好处,是他的本分,所以,他虽未得什么赏赐,也并不怨言。他不恼恨王,也不因此丧志,依然恪守本分,依然坚持心中的原则,依然尽心为他人谋求好处。
他忠于君王本是出于诚心,揭发刺客也不是为了谋求回报。真正的善行是无私的,真心为他人谋求好处的人也是无私的。因为无私才不会抱怨,因为无私才不会丧志。因为不丧志,不抱怨才能够忍耐到底,才能够坚持行善。
亲爱的弟兄姊妹们,圣经劝勉我们说:"弟兄们,你们行善不可丧志。【贴后3:13】"为何?因为灰心了,丧志了,善行就很难坚持下去了。然而,基督信仰是需要坚持,需要忍耐的,因为需要忍耐,我们的信心才会更显宝贵,因为需要坚持,我们的善行才会显得更有价值。倘若我们所行的每一件善事,为别人所谋求的每一个好处,都能很快见到回报,那么,我们的信心就没有什么意义,我们的善行也没有什么价值了。
【雅1:2--4我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。】
行善而没有回报,也是信心试炼的一种。神试炼我们的信心,就是要叫我们在试炼中学习忍耐,这里的忍耐所说的就是坚持,我们若能坚持到底,我们的生命就会越发成熟。基督徒行善不求世人的回报,但我们并不是没有回报,生命就是我们所得的回报,是神所赐的回报。基督徒以什么为宝贵呢?以什么为荣耀呢?就是以生命为宝贵,以生命为荣耀,生命就是我们荣耀的冠冕(雅1:12)。
末底改救王有功,虽暂时未得王的赏赐,却已经得了神的赏赐。他的善心、他的正直、他的忠心就是神给他的赏赐。并且他也在史册上得蒙纪念,因着被记录在册,后来终于被王想起,成了王所喜悦尊贵的人,甚至被封为了宰相。
三、与弟兄共患难,联手王后,为族人请命
斯4:10--17以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说:"王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一个定喝舨幻烧伲萌肽谠杭醯模蘼勰信乇恢嗡溃怀峭跸蛩斐鼋鹫龋坏么婊睢O衷谖颐挥忻烧俳ゼ跻丫樟恕?"人就把以斯帖这话告诉末底改。末底改托人回复以斯帖说:"你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?"以斯帖就吩咐人回报末底改说:"你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!"于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
末底改揭发刺客事件后,亚甲人哈曼就作了波斯国的宰相。哈曼为人傲慢,又阴险狠毒。他仗着亚哈随鲁王的宠信,与犹大人为敌。就单因为末底改没有跪拜他,就设谋让波斯王下旨灭绝犹大人。
末底改知道此事后,在万分悲痛之下,来找到王后以斯帖,希望以斯帖能够为民请命,求王拯救犹大人。然而,按照波斯律法,无论何人,包括王后在内,擅自进入内院,若不得王的赦免,都是要被处死的。
以斯帖若为了救犹大百姓而擅自见王,若惹怒了王,不但犹大人不得救,自己也要搭上性命。所以,以斯帖开始也是有些犹豫。
以斯帖是末底改的女儿,十几年来,他悉心养育她,栽培她,爱护她,好不容易让她进入了王宫,作了王后,有着尊贵的身份,生活也安定无忧,她的犹太身份也并未被人知道。在人看来,他完全没有必要让自己的女儿牵扯其中。而他自己也完全可以设法逃跑,出了书珊城,易改妆容,埋名隐姓,谁也不会知道他是犹大人。
亲爱的弟兄姊妹们,如果换了你是末底改,你会怎样选择?你是选择独善其身,与患难中的弟兄姊妹划清界限,眼睁睁地看着他们在苦难中受尽煎熬?还是选择伸出援手,与他们患难与共呢?你是选择独自居住在富丽堂皇的别墅里,闭上眼睛假装听不到灵魂痛苦的呼喊,还是选择跳出你的舒适圈,尽上你的力量与主一起拯救神的百姓呢?
末底改选择的是后者,他没有选择与自己的女儿独善其身,而是鼓励以斯帖与自己一同加入到百姓中,共同面对灾难。因为末底改知道自己的使命,也知道自己女儿的使命。神让自己的女儿成为王后,不是让她享受王宫的安逸的。神让他成为王后的父亲,也不是叫他眼睁睁地看着女儿作不义之人,见死不救的。他深深的知道,神的旨意就是要他们利用他们的身份,他们与王的关系,来拯救神的百姓,来为他们求生命的好处。他也深深的知道,神的百姓,神必然拯救。而自己和自己的女儿倘若在这次的灾难中置身事外,那么他们就是在得罪神,是在作不义之事,到时,神必向他们追讨。
在末底改和以斯帖的努力之下,犹大人终于在最后关头转危为安,而仇敌哈曼也被判了死刑。
亲爱的弟兄姊妹们,不要以为为弟兄求好处,是一件可行可不行的小事。倘若你知道有弟兄姊妹需要帮助,你也有一些力量可以帮助他,你不可袖手旁观,要知道神所赐给你的恩赐,无论是能力上的,钱财上的,技术上的,还是灵性上的,都是为了叫你去帮助弟兄姊妹,为弟兄姊妹求好处的。
结语:
身为父亲,末底改为女儿求好处,特别注重培养女儿的灵性品格,女儿因此被王选中,作了王后;身为臣民,他为王求好处,他看重君王的生命,及时揭发叛党,救了王的性命,虽当时不得赏赐,但仍然持守善行,后来终于被王记起,成了王所喜悦尊贵的人,也被封作了宰相;身为神的子民,他为弟兄求好处,不独善其身,甘与弟兄共患难,与女儿联手,努力拯救了自己的民族,终得百姓的爱戴,被尊为伟大的领袖。他在世上,无论在怎样的岗位,扮演怎样的角色,总是专心求他人的好处,正因为此,他受女儿尊敬,被君王看重,也得弟兄的尊崇。
他有着基督大爱的精神,有着丰富的属天生命。他是一个成功的人,只是他的成功不在于他的成就,也不在于他身居高位,而是在于他的生命。
世人的成功注重的是身份,地位和成就,神子民的成功,在乎的是属天的生命,正如前面所说的一样,我们是以生命为荣耀,这生命荣耀的冠冕就是神子民的成功。
末底改是成功的,即使他没有被封作宰相,即使他一生默默无闻,只要他仍是一个甘心为他人求好处之人,只要他仍然拥有基督大爱的生命,他就是成功的。
不但如此,就算如门徒雅各,如司提反,甚至是如那个被亚兰元帅乃缦掳去,一生都作婢女,寄人篱下的以色列女孩等等,虽然他们一生贫穷卑微,有的甚至在殉道时都未曾带领一个人归主;他们也仍然是成功的,因为他们心中都有基督爱的生命,这生命就是他们荣耀的冠冕,就是他们的成功。
这生命也是我们每一个基督徒的成功。
【雅1:12忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。】

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