经文:太6:22-23
(马太福音6:22-23)“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”
有个词汇,叫做启示。
这个启示,有揭开的意思。这个启示,从自上而下的,是从上头来的。启示之光,光照我们,我们就有了新的视角,看世界,看众生。
真知灼见,来自这个光照,恳求光照的灵,照明我们心中的眼睛,才能“真知道”,对道有知,对时代有看见。
人都有眼睛,但未必都有眼光,都有深远的看见,是用心中的眼睛去看,而不是用肉身的眼睛去看。
不是每个人心中的眼睛都是明亮的,或者说被擦亮的。很多时候,我们心中的眼睛是被弄瞎了,是被蒙蔽了,甚至是被欺骗了。
后来,我们被光照,能看见了,但也未必看得清,看得准,看得远,看得深刻,看得全面。
眼睛是身上的灯。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!肉眼看不见了,人都会紧张,会立刻去找医生。可是很多人的灵眼看不见了,却乏人重视,并寻求医治。
灵眼失明,会使得我们心灵处于昏沉,一片黑暗当中。于是乎,浑浑噩噩,虚度光阴,无所事事,没有方向,也觉得整个生命没有价值。
你需要什么?一生中最重要的是什么?我需要能看见。
首先,看见指望。就是恩召的指望。在失去永恒盼望的世界里,我们需要看见这指望。人从第一个世界,母腹中离开,来到第二个世界,今生今世。这是个有很多限制的世界,有时间限制。再从第二个世界离开,去到第三个世界,永恒世界。这是没有时间限制的世界。
一个人不肯离开第一个世界,就看不到第二个世界的美好。同样的,一个人贪恋第二个世界的美好,却看不到第三个世界的最好,也就会在今生今世中浮沉,抱残守缺。
这三个世界,也可以说成是三生,一生是为二生,二生是为三生。我们都知道这第二个世界,三生的第二生,主要有三样东西,很多人迷恋,很多人争抢,色,钱,权。到头来,都是一场空,人生被套路了,甚至被这些骗局套牢了。也就无法去追求真正应该追求的。
人生最应该追求的是回应天召,完成荣耀的使命,不是财富、盛名、邪情,而是灵魂的救赎、洗净和安宁,并由此就会在各种岗位上履行助人爱人的天职。
第二,看见基业。就是荣耀的基业。在失去自我定位的世界里,我们需要看见这基业。人不是赚钱的机器,更不是被人使唤的牛马,我们的基业,不是出卖灵魂,牺牲尊严,只为碎银几两,只为会长翅膀飞掉的钱财,或者争抢必朽坏的冠冕和必坏的食物。
我们的事业,不是只有捞名和捞利,我们的基业,不是只有财富和虚名。我们不是靠这些才有价值,才有身份。名利属于人,但人不属于名利。
我们属于创造我们的那位。我们不是拥有名利才有荣耀,名利是一时的,失去了名利,我们仍有价值。创造我们的那位是我们的产业,他为我们预备了丰富与荣耀。我们也是他的产业,也要终生荣耀他。正如父亲为儿女预备基业,儿女也以美好的品格荣耀父亲。
第三、看见能力。就是浩大的能力。在失去生命能力的一代,我们需要看见这能力。太多人有深深的无力感,在面对生活工作人际的挑战和压力的时候。
我们里面的力量不足,就会感觉到压力。可一旦我们里面的力量刚强起来,我们就感觉到能力。
血肉之躯的我们,能力总是有限的,无论是谁都是这样。我们需要恳求大能大力的那位,加力量给我们,赐给我们心里的力量。我们需要与能力的源头连接,并倚靠他的大能大力。
这份能力,不见得就一定是神迹的发生,而是临危不惧,处变不惊,即便四面受敌,也不丧胆,即便在患难中也是欢欢喜喜的,即便在挫败中也没有被挫败打败,依然风雨生信心,不怨天不尤人,忍耐、仰望、前行......