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婚姻中的自律

日期:2024-08-12作者:高佳音

 撒下11章

一大卫出轨拔示巴
对于大卫和拔示巴俩人的婚内出轨,每一个人的看法观点都不同。有人说大卫恃强凌弱,拔示巴是被迫的。有人说拔示巴不安于室,大卫是被他勾引的。还有人说最倒霉的就是赫人乌利亚。一个是他效忠的君王,一个是他老婆。两个人却勾搭成奸,还害死了他。
今天我们就从伦理道德的角度,来分析一下,大卫与拔示巴的婚内出轨。首先我们要确定的一点是,他们两个人确实是互相出轨了。书上说的很清楚,并且孩子都有了,
虽然后来孩子夭折了。
这件事情大卫要负主要的责任。这是他推卸不了的。因为书上说的很清楚,他在散步的时候,不管有意还是无意,总之是窥见了陌生女人沐浴。出于公义廉耻,他就该立刻回避。古人讲“非礼勿视”。
大卫他就算不懂这一点,律法他是应该明白的。奸淫罪在律法上是大罪。可是他却明知故犯,不仅不回避,还派人去打探那个美丽的妇人是谁?这是错误一。
其二,当得知妇人是他手下将领之妻,这个将领目前还正在为他在前线冲锋陷阵的时候,丝毫没有愧疚之心,竟然将他人之妻带到王宫,与之苟合。更是错上加错。
第三更是在奸情暴露的危机下,设谋杀人灭口,将忠心耿耿的勇士乌利亚送到敌人的屠刀之下,眼睁睁看着他以身殉国,却是死在阴谋之下。
作为婚内出轨的第二个人物拔示巴,我们说她不是无辜的。与人通奸,怀了孩子,又在丈夫死后就投到奸夫怀抱,无论是古代还是现代,都是遭人唾弃的。之所以说她并不无辜,乃是因为她沐浴被人看见,这本身就是一件令人匪夷所思的事情。
沐浴,出恭这两件事都是比较私人的。所以必要有隐蔽私人的空间。但是她却被人看见,还是大卫王看见。这就比较耐人寻味了。谁上厕所,洗澡是不背着人呢?那不是暴露狂吗?
据地理背景来说,大卫的王宫,是建在山上,地理位置来说,乌利亚和拔示巴的宅院,应该在山腰,并且直线距离不会太远。不然大卫不会看清拔示巴“容貌甚美”。
现在问题来了,作为古人来说的拔示巴,洗澡的时候,不是应该更注意隐私吗?到了夏天,现在农村的简易洗澡房,四面都要遮挡严实,上面有盖呢,她拔示巴是在什么情况下,会让人看见她洗澡,看见她长相。
另外,在大卫派人将她带到王宫的时候,没有描述她惊恐,更没有反抗。在她与大卫同房之后回家,也没有表现出任何羞与愧。就算那时候没有毓婷,她与丈夫之外的男人亲近,也不该那样平静才对。这一点就令人呀狻?
另外过了一个月,得知自己怀孕的时候,也没有恐慌,而是派人去告诉大卫,她怀孕了。这个反应更不是正派女人该有的。那么我们有理由怀疑,这个孩子是她期盼的。或许她期盼因为这个孩子与大卫王有更多牵扯。
综上分析,我们有理由合理推断,拔示巴是不安于室,故意勾引大卫的。所以并不存在她被迫,是受害者之说。
下面我们再来分析这两个人出轨的动机和影响。对于当今社会的人来说,出轨或许是很平常的事。纵然不被大多数人接受,但是也是事不关己高高挂起,笑贫不笑娼,见怪不怪。但是婚姻亮红灯,或者破裂,却是对家庭和社会有极大影响。
从心理和情感来分析,大卫算不上好色滥情的人。因为他的妃子并不多。起码他儿子所罗门才算其中翘楚,有名在册的就有一千个老婆。而且,大卫和神的关系非常好,是敬虔的人,不应该出现这样的错误。因此关于大卫出轨拔示巴,笔者有几方面分析,
二出轨背后的真相
首先,大卫出轨可能是出于最基本的——男人的劣根性。看见漂亮女人想占为己有。何况自古皇帝都觉得自己应该拥有所有最好的。无论财富,享受,还是女人。所以才有“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,大卫可能也不能免俗。其二,也是笔者从书上字里行间看出的一点端倪。当然也不排除和合本翻译失误。
笔者只从已知角度分析。那就是,大卫如果只是看险飧銎僚耍秃廖薰思桑敲赐耆挥斜匾扇舜蛱4蛱胫朗裁唇峁兀康サブ皇窍胝艺飧雠耍扇舜淳秃茫扌璐蛱兆置?
当他打听到是“她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴”的时候,他就应该知道,这是他不应该碰的女人,却还是义无反顾与之发生关系,说明什么?
另外,在书上笔者还看到奇怪的记载。当大卫与拔示巴苟合怀孕的时候,起初或许没想害死乌利亚。只是想让他当个“冤大头,接盘侠”。无奈乌利亚不知道是真傻还是愚忠。书上说,他被大卫从前线召回后,两次拒绝回家与妻子温存。
乌利亚拒绝的理由当中,有一些细节就是笔者要分析的亮点。乌利亚对大卫说:“约柜和以色列,与犹大兵都住在棚里,我主约押和我主(或作“王”)的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝,与妻子同寝呢?我敢在王面前起誓(原文作“我指着王和王的性命起誓”),我决不行这事。”
我们来看,乌利亚对大卫和约押的称呼?乌利亚称约押为“主”,称大卫是“王”。乍看或许没有什么。但是若根据当时的历史背景,就非常有问题了。
我们都知道,大卫曾经很倚重约押,后来却很忌惮他。甚至两次起意要换了约押这个大元帅。'这是为什么呢?无非是老套的担心约押“功高盖主”。
甚至在约押杀了押尼珥之后,大卫还公然哭灵押尼珥的时候说“我虽然受膏为王,今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强,愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”简直公然撕破脸。
其实从书上没有找到约押功高盖主的表现。除了他杀押尼珥和亚玛撒,以及责备大卫不顾士兵感受,众目睽睽哀哭押沙龙那一次。其他时候,约押所表现出来的,都是对大卫这个王的恭敬。
攻取拉巴之后,更是派人急速邀请大卫去享受胜利果实和王冠。种种迹象,都表明约押没有不臣之心。但是此刻乌利亚的称呼,却是非常不合时宜。
他称呼约押为“我主”。要知道,他是大卫的臣仆将士,还是在大卫面前,怎么可以称约押为主呢?
这是犯了忌讳的。扫罗不就是因为妇女们无知的称赞“扫罗千千,大卫万万”,让扫罗从此忌惮大卫,迫害大卫吗?
另外,乌利亚的起誓也很怪异,他说“我敢在王面前起誓(原文作“我指着王和王的性命起誓”)”。人起誓都是拿自己的性命,他为什么拿大卫性命起誓。所以笔者还是比较偏重于和合本翻译“我敢在王面前起誓。”但是原文又是不可忽视的。这一点笔者愚钝,不太明白。有知道背景的朋友可以留言指教。佳音愿谦卑受教。
在这里乌利亚当着大卫的面,如此尊崇约押,是否会让大卫忌惮呢?大卫让他拿着催命符去见约押,这其中有什么关联呢?是试探约押的忠心?还是借刀杀人断约押膀臂呢?乌利亚是否是成为可怜的权利政治牺牲品呢?
约押接到大卫指示,毫不犹豫就按照大卫指示去让乌利亚送死,是为了向大卫表忠心,还是舍卒保权从此握着大卫把柄呢?大卫出轨拔示巴真的只是单纯出于男女情爱吗?大卫会是那么肤浅的男人吗?
三男女出轨谁的错
我们分析过大卫出轨拔示巴有可能有出于政治方面的原因。今天我们要从伦理道德的方面来剖析。单单出于情感,也是许多婚姻失埽信龉斓囊蛩亍?
大卫虽然身份上贵为君王。但是也会有普通人的劣根性,或许是出于欲望冲动,会是出于贪图美色。总之,他与拔示巴苟且了。
有人可能会觉得不可思议,大卫是君王,要什么女人没有,为什么喜欢别人的老婆?这是什么奇葩嗜好?
亚比该是拿八的遗孀。拔示巴是乌利亚的老婆。而他的王后亚希暖也是颇具争议。原因是,扫罗的王后也叫亚希暖。而且在大卫犯罪之后,拿单先知奉命责备大卫的时候,曾经有这样一段话“我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。”
“将你主人的家业赐给你很好理解”。扫罗是大卫曾经的主人。后来大卫受膏接替扫罗为王,治理以色列。那么“把你主人的妻交在你怀里是什么意思呢?”
据有关资料显示,由于王族的婚姻是君王权力的反映,在国家名义上代表政治和经济的联盟,因此在王位交替时,新王有必要接管旧王的禁宫,使条约责任不致断绝。大卫在伊施波设死后(撒下四5~7)继位之时,理当把扫罗一家置于保护之下,其禁宫亦不例外。故此,撒母耳记上二十五43顺带提到与大卫结婚的亚希暖,可能就是扫罗的妻子。(此段来源于网络)
大卫原配妻子是扫罗的二女儿米甲。但是大卫与米甲的婚姻却是失败的。这其中固然有扫罗搅和的缘故,但是也不能说没有大卫迁怒的缘故。
扫罗在大卫逃跑之后,强行将大卫的妻子米甲另嫁他人。后来大卫做王,扫罗家败落。大卫就将米甲要了回来,却不与她再续前缘,却接二连三娶了三个别人的老婆。这其中有没有什么心理情节呢?
拔示巴作为一个英雄的妻子。在享受英雄光环之后,孤独寂寞也是有的。从乌利亚两次拒绝大卫安排,不肯回家与妻子团聚可以看出来,他不是个木头,也是个不解风情的莽夫。所以拔示巴这个“军?嫂”,还是很无奈的。但是这不能成为她出轨的理由。
今天许多婚姻出问题,有偶然性,也有其必然性。大卫像许多成功人士一样,成功之后飘了,不再像从前那样敬畏,严格要求自己。而是有点肆意妄为。
从他掳掠别人妻子,到杀人丈夫,可以看出来,他不像从前那样公义正直了。而拔示巴呢,她虽然心中有无奈,但是不能成为她贪慕虚荣的借口。
她没有反抗大卫的掠夺,没有事后的悔恨,还欣然跟随大卫进宫,说明她是心悦大卫,或者说喜悦这份荣华富贵的。
今天许多人对自己的婚姻状态不满意,无论男人女人都寻求婚姻之外的刺激。殊不知正在品尝出轨毒酒的路上奔驰。
婚姻是神所建立的。在起初的伊甸园。是一夫一妻,一男一女,一生一世,一心一意。然而当人有了贪欲,这些一已经不能满足他们。
他们任凭心中的欲望膨胀,不加扼制,不肯自律。最终走上的不是家破人亡,也是妻离子散。
一个成功的男人,不是三妻四妾,而是夫妻恩爱和睦。一个高贵的女人不是有手段抢了别人的老公,而是守护好自己的家庭。不要让贪婪和欲望主宰你们的婚姻和人生。学会在婚姻中自律,才是正确的方向。
如果大卫当初不是多看了一眼,不会导致家破人亡的下场。导致同室操戈,刀剑永不离他的家。搭上四个儿子的生命,一个女儿的幸福。
如果拔示巴不是自恃美貌得陇望蜀,也不会千百年来遭人唾弃。幸福不一定是别人手中的葡萄更甜。而是好好经营自己的葡萄园。所谓的“恨不相逢未嫁时”,不是你与他(她)相见恨晚的遗憾。而是更应该珍惜眼前的拥有。
 

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