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麻风病人蒙主洁净

日期:2024-10-20作者:任以琳

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马太福音八章1-4节:

太 8:1 耶稣下了山,有许多人跟着他。

太 8:2 有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了。

太 8:3 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧。他的大麻疯立刻就洁净了。

太 8:4 耶稣对他说,你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。

马可福音一章40-45节:

可 1:40 有一个长大麻疯的,来求耶稣,向他跪下说,你若肯,必能叫我洁净了。

可 1:41 耶稣动了慈心,就伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧。

可 1:42 大麻疯即时离开他,他就洁净了。

可 1:43 耶稣严严地嘱咐他,就打发他走,

可 1:44 对他说,你要谨慎,什么话都不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,又因为你洁净了,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。

可 1:45 那人出去,倒说许多的话,把这件事传扬开了,叫耶稣以后不得再明明地进城,只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。

路加福音五章12-15节:

路 5:12 有一回耶稣在一个城里,有人满身长了大麻疯,看见他就俯伏在地,求他说,主若肯,必能叫我洁净了。

路 5:13 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧。大麻疯立刻就离了他的身。

路 5:14 耶稣嘱咐他,你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的,献上礼物对众人作证据。

路 5:15 但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。

在新约圣经中经常提到主耶稣医病赶鬼的神迹奇事,这正能体现出耶稣基督神人二性之神性的一面。他掌管着万有,也关心着众人的健康,只要主愿意医治病人,那么病人就会立刻恢复健康。耶稣有权柄主宰着宇宙万有,更愿意在人的生命中掌权,从而使人蒙恩得救,不在流离失所,可以过上蒙福蒙爱的生活。我们如果依靠神,从内心中敬畏他,神不仅把今生的平安赐给我们,还赐给我们救恩,让我们因信称义得到那永恒美好的天国,并且在天国也会得到神丰富的恩典。今天我们以“麻风病人蒙主洁净”为题,与大家分享以下的内容。

一、医治麻风病人

马太福音八章1-3节:

太 8:1 耶稣下了山,有许多人跟着他。

太 8:2 有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了。

太 8:3 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧。他的大麻疯立刻就洁净了。

耶稣讲完了登山宝训的信息,下山的时候,有许多的人都跟随着耶稣。在这些人当中,有一个长大麻风的病人。对于犹太人来说,麻风病是上帝对犯罪之人的刑罚。只要有人染上了这种病,就相当于是得了不治之症,一般无法治好。所以这种麻风病人会被安排离开他们原本的家园,在特定之处隔离生活,并且离开他们的亲人以防传染。请思想:罪恶对人的侵害不正是这不治之症吗?我们每个在亚当里的人都患上了这样的顽疾,但是我们只要借着耶稣的大能,就一定可以得到他S字J宝血的洗净,归于永恒耶稣基督的名下,成为天国圣洁的子民。这段经文中的麻风病人看见耶稣,便寻求耶稣希望能得到医治和洁净。我们有时可能会小信,怀疑耶稣的能力,但是主耶稣却如此的宽容体恤我们的软弱。耶稣见到这位麻风病人,也没有拒绝他,没有担心他会将这种病传染给自己和别人,而是医治了他,这里更加上伸手二字以强调这一动作,因为,对医治大麻风患者,这一动作的意义尤为重要。按照摩西律法的规定,去摸一个不洁净的人,意味着自己也染上污秽。耶稣却以他的权柄胜过病菌的侵害,并且医治病人。我们也要感谢主耶稣赐下的救恩,使我们从罪与死亡中蒙到拯救,得到上帝的赐福并且得到永恒的天国。

二、嘱咐麻风病人

马太福音八章4节:

太 8:4 耶稣对他说,你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。

马可福音一章34-44节:

可 1:43 耶稣严严地嘱咐他,就打发他走,

可 1:44 对他说,你要谨慎,什么话都不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,又因为你洁净了,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。

路加福音五章14节:

路 5:14 耶稣嘱咐他,你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的,献上礼物对众人作证据。

这麻风病人得到了医治,在他要离开的时候,耶稣吩咐他不要把得到医治的事说出去。耶稣在圣经中多次提到不让别人将他所做的事传出去,他不想让别人把自己当做会变魔术的人,或者被众人拥戴为王。他更想荣耀神的名,让人们都来认识神得救恩。以及主耶稣凡事都有自己的时候。

献上礼物对众人做证据,证明病人已经痊愈,可以与人交往,恢复正常生活。从这件事中,我们看见耶稣对这麻风病人没有置之不理。因为按照律法,那人根本不应该和耶稣交谈的。由此可见他先把世人重要事情,放在一切事情前,尽量给予同情怜悯和关心。耶稣伸手触摸一个不洁净的人的时候,这个患病者在耶稣的眼中,不再是一个不洁净的人;而是一个极其需要帮助的人。耶稣洁净他之后,命令他照着律法的仪式规矩去做,表明耶稣也照着摩西律法而行,没有随便漠视神的律例和人的规则,他是察看当时的需要情况,同样依照常例而做。这件事我们也从耶稣学到了凡事要为荣耀天父而行。他医病赶鬼行异能并且帮助这么多人,并不为宣扬自己的名声,只想一心彰显神的荣耀,引领人们认识神、信靠神而得永生。这不正是我们要学的吗?我们往往会追求自己的荣耀,遮挡了神的圣名,剥夺了神的荣耀。但是这地上的荣华富贵都是短暂的,只有将来天国的赏赐是存到永远的。所以我们要在世上传扬神的名彰显神的荣耀,将来在天国享受永恒的基业。

三、病人洁净之后

马可福音一章45节:

可 1:45 那人出去,倒说许多的话,把这件事传扬开了,叫耶稣以后不得再明明地进城,只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。

路加福音五章15节:

路 5:15 但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。

这个病人离开耶稣后回到了城里,并没有听从耶稣的嘱咐,反而把耶稣医治他的事都传了出去,导致耶稣无法明明的进城。虽然经文没有详述那人“许多的话”的内容,他所带来的麻烦却是明显的。结果使耶稣在城里的事工收到影响,只好在外边旷野地方,人从各处都就了他来。虽然那人的宣传使耶稣以后不得再明明的进城,众人为了自己的需要仍然不断地从各处慕名而来,纵使是旷野地方也照样是主工作和事奉的场所,因为他是“为这事出来的”。农夫与蛇的故事描述的好像就是这个蒙主医治的麻风病人。蒙恩的基督徒一定要知恩、感恩,凡事遵守上帝的旨意,感谢拯救我们的神。

今天我们学习的经文告诉我们,一个麻风病人求耶稣的医治,便得到了洁净。主的话让我们明白:对神要有完全的信心,相信神可以医治我们一切的疾病,赐给我们健康,以致赐给我们天国永生的生命。并且要做谦卑温柔、听命顺服的基督徒,凡事都为了荣耀主名、有益于众人而行,一生都要为主而活!阿们!

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